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探讨:关于为什么不选择数字生命或者快乐100年

  最近在网上冲浪的过程中,我其实经常会注意到一些留言:诸如,数字生命明明比流浪地球计划更完美;又或者是,我先爽100年哪管他洪水滔天之类的言论。

  

  也有人觉得,流浪地球计划纯粹只是符合现阶段我国的/政/治/正确的题材,实际上根本没有可行性。所以,我想和我的读者们从社会的角度上探讨一下,电影中的zf为何会选择流浪地球计划。

  

  首先大家需要明确一个概念,就是社会成本。我这里先拿快乐一百年这个计划举个例子:

  

  假设地球联合zf宣布接下来的计划就是消耗完地球的资源来快乐100年,那么首先会出现的事情就是社会秩序和治安的急速崩溃(这样的剧情在《三体》中的危机纪元出现过,具体就不叙述了)

  那又为什么会出现秩序的崩溃呢?很简单,假如你作为一个劳动者/治安官,在了解到人类接下来的目标唯有享乐而不是生产和建设后,你还会愿意继续为了他人而从事生产吗?你会为了注定要毁灭的人类社会去维持治安吗?答案当然是否。

  在十年之内,人类社会会迅速发展成单纯为了抢夺资源的军阀混战,所有的生产和建设再也没有了意义。失去了社会稳定,也自然没有了享乐这么一说。

  

  而这,就是社会成本。

  

  

  讲到这里,大家可以看出来,享乐计划虽然不消耗资源,但是它所需要浪费的社会成本是巨大的,巨大到人类无法再继续享乐。

  

  而流浪地球计划的出现便是理所当然的了。因为地球本身可以平安冲出太阳系的概率其实很小,这个计划最大的作用是作为一个框架维持了社会的稳定和生产力,进而摆脱人类的内耗。

  

  人类社会需要一个不确定的希望,希望会促使人类不断的生产以来达到浪费最小的社会成本这个目的,让人类有多余的成本去尝试活下去。这个希望可以是流浪地球,也可以是流浪太阳系之类的,最重要的是希望本身...

  

  所以在这个框架下,一些需要生产力的子计划也在秘密进行着,例如:

  

 *领航员空间站所代表的飞船派火种计划

 *550W所代表的数字生命计划

  

  是的,笔者认为电影中的政/府实际上并没有放弃数字生命,只是不允许这个计划在大规模展开而已。因为数字生命计划的缺点与快乐100年一样(而且还有道德与伦理上的困境),它所需要的社会成本太大,所以这个计划是绝对无法出现在明面上普及的。

  

  但是就和火种计划一样,为了延续文明,决策者永远都要做好第二手准备,而鸡蛋总不能都塞在一个篮子里。

  

  

  所以我认为,整个流浪地球的蓝图实际上是这样的:

  

  以流浪地球为主的框架驱使人类文明不断前进和进化,而这个框架可以保证至少人类在氦闪的前一刻依然能保持高效的生产。

  依托这个计划,人类可以有充足的资源去做第二手准备。如果地球侥幸可以一直运行下去自然是最好的,运行不下去了,人类自然也有能力可以把剩余的火种送出太阳系......

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